ミジカヨロイは、古墳の副葬品で出土し、埴輪などにも見られるモノ。 四角や三角の鉄板や革などの素材を、人間のカラダに合うように加工するコザネは、連続させて頭や胴を守るように、板を合わせ鋲で留める。蝶番（チョウツガイ）で開閉式とする。腰の部分がくびれて現存するのは主に鉄製や金銅製。 同時期には、中国北方遊牧民の騎馬兵のヨロイとかさなる、肩から打ちかけて着用する、ウチカケヨロイ、挂甲（ケイコウけ）もある。 兜の上には、２つの半球形金具を筒状金具で接続。僧侶の使うホッス（払子）のような飾りがつけられた？

当作は、板目が大きな肌模様になった地鉄（じがね）や切口（匂口・においぐち）が沈んだ刃文、打ち付けた槌目（つちめ）仕立てのグリップ部分の茎（なかご）などに舞草刀の特色が見られ、刃の反対側の棟寄りに「舞草」と大きく二字銘を切る。鎌倉時代後期の作。当地に、古代日本刀の起源舞草鍛冶が起こる。当館は、舞草鍛冶や中世鎌倉幕府御家人葛西氏や近世仙台藩支藩田村氏の歴史や、解体新書翻訳に参加した大槻玄沢の大槻家の活躍を紹介する。

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司馬が求めた「この国のかたち」には、答えはなかった。しかし日本の見方はとりわけ神道的なものを重視し、これを「真水」とみなす。それは教義などはもっていないで、本居宣長ふうにいえば、日本の神奈備が真水なのである。若返る若水を何度ものめるところ。

司馬遼太郎
文春文庫