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鹽竈神社

鹽竈神社の敷地には志波彦神社がある。鹽竈神社は、東北鎮護・陸奥国一之宮で、志波彦神社に記載された「延喜式」にも記載された名神大社。鹽竈神社は、製塩の神、海彦山彦の神話に登場する塩土老翁神（しおつちおじのかみ）を主祭神とし、武神である、茨城、鹿島神宮の祭神、武甕槌命（たけみかづちのみこと）、千葉、香取神宮の祭神、（ふつぬしのかみ）を共に祭る。慶長5年（１６００）伊達政宗が仙台に居城を移し、慶長12年（１６０７）社殿を造営。歴代藩主は鹽竈神社の大神主であり、社領・太刀・神馬等を寄進する。特に江戸時代13度を数える太刀の奉納は、仙台藩の刀工はじめ諸職人の心・技の結晶。

藩主奉納の太刀

〒985-8510　宮城県塩竈市一森山1-1

TEL：022-367-1611

東博百選

梨地葵紋蒔絵糸巻太刀（イトマキノタチ）
江戸時代　１９世紀　東京国立博物館蔵

山野行楽図屏風　与謝蕪村筆

１１代将軍の徳川家斉（イエナリ 1773-1841）が、江戸幕府を開く家康公の二百回忌に、東照宮に奉納した糸巻の太刀。鞘（サヤ）の上部を、柄（ツカ）もまく糸で巻く、格調高い太刀の外装、拵（コシラエ）。漆を塗り、金、銀、錫を一面に蒔き、梨の表面のように研ぎ、また家紋の葵を研ぎ出す。金具は、先端が小さい輪状の刃のハガネ、魚々子（ナナコ）ハガネで、金属面に小さな円文を連続した一面に打ち出した地面に、家紋の葵をまた散らす。

畿内七道

東北歴史博物館

多賀城廃寺跡隣接の東北を代表する歴史博物館。所蔵の当復元模造は、芭蕉が蛍火の昼は消えつつ柱かなと詠んだ金色堂の柱。白く光る夜光貝の細工（螺鈿）、長押にいたるまで、透かし彫りの金具・漆の蒔絵など、有機的に一体になった平安時代後期の工芸技術を紹介。平泉と中尊寺の中国・風水思想と浄土思想の重なりも伝える。

中尊寺金色堂内陣柱復元模造